cawa malas untuk kaya

Albert Einstein pernah ditanya tentang apakah penemuan terhebat manusia. Beliau menjawab, "compound interest". Malah beliau mengungkapkan bahawa "compound interest" sebagai keajaiban kelapan dunia!


Apa yang dimaksudkan dengan "compound interest" adalah apabila faedah yang didapati ditambah kepada wang pokok agar ia juga akan menerima faedah. Dengan kata lain, ia adalah faedah atas faedah atas faedah dan seterusnya. Sebagai contoh, anda mempunyai wang sebanyak RM10,000. Anda simpan wang anda dalam sebuah akaun yang memberikan faedah sebanyak 6% setahun. Maka di akhir tahun, jumlah wang anda adalah RM10,600. Pada tahun kedua, jumlahnya menjadi RM11,236. Jika ini dibiarkan berterusan sehingga 12 tahun, wang anda akan menjadi dua kali ganda!


Jika seseorang mewariskan hanya 1 sen dalam sebuah akaun yang memberikan faedah sebanyak 6% setahun kira-kira 500 tahun dahulu, jumlah wang yang terkumpul pada hari ini adalah RM44,971,009,060.36!


Inilah keajaiban yang dimaksudkan oleh Albert Einstein.




Bagaimana formula ini boleh membantu kita?




Sebenarnya terdapat pelbagai cara untuk menggunakan formula ini.


Contoh paling mudah adalah seorang remaja berusia 15 tahun menyimpan RM4000 setahun atau kira-kira RM333 sebulan dalam akaun Tabung Haji yang memberikan keuntungan minima 6% setahun. Sekiranya remaja itu terus-menerus menyimpan dan mengkompaun keuntungannya selama 47 tahun, remaja itu insha Allah akan menjadi jutawan pada usia 62 tahun dengan cara yang paling malas!




Laburlah dalam ilmu..




47 tahun mungkin terlalu lama untuk seseorang menjadi jutawan. Namun, setidak-tidaknya, seseorang remaja itu pasti akan menjadi jutawan. Apa yang menjadi isu adalah samaada lambat atau cepat.


Itulah sebabnya pelaburan yang paling penting adalah pelaburan dalam ilmu. Dengan ilmu, seseorang itu mampu meningkatkan pulangan pelaburannya, lebih daripada hanya 6% setahun.


'Value investors' sebagai contoh, mensasarkan untuk menggandakan wang mereka selewat-lewatnya dalam tempoh 5 tahun, atau pada kadar keuntungan tahunan purata sekurang-kurangnya 15% setahun. Sekiranya seseorang memiliki RM10,000 dan berjaya menggandakan wang mereka setiap 5 tahun, beliau akan menjadi jutawan dalam tempoh 35 tahun. 


Apa yang mereka perlu lakukan adalah membeli saham syarikat yang berkualiti yang ditawarkan pada harga yang rendah. Pastinya, ini memerlukan ilmu dan kemahiran yang tinggi.


Sebagai contoh, ketika Malaysia dilanda krisis kewangan pada tahun 1997/98, kesemua syarikat di Bursa Malaysia mengalami kejatuhan yang dahsyat. Ini termasuk syarikat berkualiti tinggi dalam sektor yang defensif seperti pengeluar makanan, rokok dan sebagainya yang kurang terjejas dengan kegawatan ekonomi. Sebagai contoh, syarikat pengeluar susu Dutch Lady. Secara umumnya, orang tidak berhenti minum susu di kala kegawatan ekonomi. Dalam masa sama, ia juga berpotensi meningkatkan lagi pendapatannya dari tahun ke tahun disebabkan permintaan yang dijangka akan terus meningkat. Namun, disebabkan sentimen pasaran yang teruk, nilai sahamnya jatuh di bawah RM1. Ini bermakna syarikat ini ditawarkan pada harga diskaun!

Malangnya pada ketika itu ramai orang berada dalam keadaan panik dan menjauhi pasaran saham. Inilah yang disebutkan oleh pelabur terkemuka dunia, Warren Buffett, "When the crowd is fearful, you must be greedy; when the crowd is greedy, you must be fearful." Itulah sebabnya kita perlu melabur dalam ilmu terlebih dahulu.


Jika seseorang melaburkan sebanyak RM10,000 dalam syarikat Dutch Lady pada tahun 1998, pada harga RM1 sesaham, hari ini nilai pelaburannya adalah RM360,000! Ini bermaksud kadar keuntungan beliau adalah sebanyak 3600% dalam tempoh 14 tahun, atau kadar keuntungan purata tahunan sebanyak kira-kira 22% setahun. Dengan RM360,000 ini beliau hanya perlu menggandakan sebanyak 300% bagi menjadi jutawan.


Bagi seorang pelabur profesional, 300% bukanlah sesuatu yang sukar, terutama bagi pelaburan bermodal kecil.


Sekiranya kadar keuntungan puratanya itu dijangkakan berterusan sebanyak 22% setahun, cara paling mudah adalah dengan membiarkan pegangan sahamnya itu selama 6 tahun untuk beliau menjadi jutawan. 


Ini dicapai dengan hanya bergoyang kaki selama 20 tahun!


Ini belum termasuk dividen yang diterima sepanjang tempoh tersebut. Syarikat-syarikat sebegini biasanya mempunyai nilai dividen yang sentiasa meningkat dari tahun ke tahun. Nilai dividen terkini bagi Dutch Lady adalah sebanyak 65 sen per saham. Ini bermakna pelaburan pada RM1 sesaham pada tahun 1998 kini menghasilkan dividen sebanyak 65% daripada modal pelaburan asal! Dengan pelaburan sebanyak RM10,000, pelabur akan mendapat pendapatan pasif sebanyak RM6500 setahun atau purata RM540 sebulan dengan hanya bergoyang kaki!


Ini juga belum termasuk jika anda laburkan semula dividen yang anda terima itu di syarikat-syarikat berkualiti lain! 




Lebih agresif..




Terdapat juga cara yang lebih agresif, iaitu dengan melabur dalam syarikat-syarikat yang berpotensi mencatatkan peningkatan pendapatan pada musim-musim tertentu. Sebagai contoh, pada tahun 2009, ketika nilai pasaran kebanyakan syarikat di Bursa Malaysia adalah lebih rendah daripada nilai sebenar syarikat, permintaan terhadap sarung tangan lateks meningkat berikutan penularan wabak H1N1. Ini menyebabkan saham-saham syarikat pembuat sarung tangan lateks melonjak sehingga mencecah 700% dalam tempoh 1 tahun. 


Sekiranya seseorang melabur sebanyak RM150,000 dalam syarikat-syarikat ini, beliau menjadi jutawan hanya dalam tempoh 1 tahun! Sekali lagi, ini hanya dilakukan dengan bergoyang kaki!!


Begitu juga halnya ketika kerajaan mengumumkan beberapa insentif bagi melonjakkan sektor minyak dan gas. Saham-saham syarikat minyak dan gas melonjak sehingga mencecah 400% dalam tempoh 3 tahun. 


Banyak lagi contoh lain yang menunjukkan potensi keuntungan bagi pelaburan dalam syarikat-syarikat yang yang mencatatkan lonjakan pendapatan secara bermusim. Ini memerlukan kemahiran yang lebih tinggi. Namun, ia mampu mendatangkan pulangan yang lebih besar dalam masa lebih singkat.




Apa yang perlu dilakukan sekarang?




Pertama, pastikan pendapatan bulanan anda diurus dengan baik. Kurangkan pembaziran dan pastikan sekurang-kurangnya 10% daripada pendapatan anda adalah untuk simpanan.


Kedua, pastikan simpanan bulanan anda itu dilaburkan secara tetap di tempat yang berisiko rendah seperti di Tabung Haji yang kadar agihan keuntungan tahunannya boleh membantu anda menambah kekayaan di masa hadapan. Jika anda bermula di usia muda, insha Allah, anda akan menjadi jutawan jika usia anda panjang! 


Ketiga, laburlah dalam ilmu. Jangan kedekut untuk melabur dalam ilmu. Katakan anda melabur sehingga RM10,000 untuk meningkatkan ilmu dan kemahiran pelaburan anda. Nilai ini sebenarnya adalah kecil jika dibandingkan hasil yang akan anda perolehi nanti.


Keempat, laburkan wang yang 'anda tak kisah hilang' dalam syarikat-syarikat yang defensif atau 'selamat' untuk anda pegang selama-lamanya. Ini dilakukan berasaskan ilmu yang diperolehi dari langkah ketiga. Sekiranya pelaburan ini boleh menggandakan wang anda sebanyak 100% selewat-lewatnya pada setiap 5 tahun, anda akan menjadi jutawan selewat-lewatnya dalam tempoh 35 tahun dengan pelaburan asal  hanya RM10,000 dengan cara yang paling malas! Ini tidak termasuk dividen yang bakal diterima sepanjang tempoh tersebut yang biasanya sentiasa meningkat dari tahun ke tahun.


Kelima, jika kemahiran anda telah pun meningkat dan anda telah menjadi lebih yakin, laburkan sebahagian lagi wang yang 'anda tak kisah hilang' bagi pelaburan yang lebih agresif.


Dengan cara ini, anda mengagihkan pelaburan anda dengan tahap risiko yang berbeza. Apa yang pasti, lambat atau cepat, insha Allah, anda bakal menjadi kaya dengan cara malas!

pelabuwan emas

Akhir-akhir ini saya sering ditanya mengenai pelaburan emas. Baru-baru ini juga ayah saya bertemu dengan seorang pengurus di Agro Bank. Beliau mengatakan bahawa di cawangan-cawangan Agro Bank sekarang penuh sesak dengan pelabur-pelabur emas. Peti-peti simpanan di bank juga telah habis ditempah. Ia seakan-akan menjadi kegilaan orang ramai ketika ini.

Sebenarnya bagi sesiapa yang mengikuti blog ini dari awal, saya telah pun menyebutkan tentang perkara ini kira-kira 4 tahun lepas. Malah, saya sendiri telah mula membeli emas lama sebelum itu iaitu ketika harga emas di bawah RM80.

Beberapa minggu lepas saya ditemui oleh seseorang yang ingin menawarkan suatu bentuk pelaburan emas. Dia mencadangkan saya membeli lebih kurang 1 kilogram emas daripadanya pada harga RM188 segram dengan hanya bermodalkan RM88,000 berdasarkan formula 40%/65%.

Caranya adalah dengan menggadaikan emas tersebut di mana-mana cawangan ar-Rahnu Bank Rakyat atau Agro Bank. Dengan itu, bank akan memberikan pinjaman sebanyak 65% daripada jumlah simpanan emas (gadaian) pada harga lebih kurang RM194.5 segram dan mengenakan caj 0.75% sebulan kepada penyimpan sebagai upah simpan. Hasil daripada pinjaman itu digunakan untuk membayar selebihnya kos pembelian emas tersebut manakala bakinya digunakan untuk membayar upah simpan selama 6 bulan.

Dengan kata lain, pelaburan itu dibuat dengan 40% modal sendiri dan 65% modal daripada bank.

Berikut adalah pengiraan yang dibuat:

Harga emas yang ditawarkan: RM188

berdasarkan formula 40%/65%, jumlah emas yang dapat dibeli dengan RM88,000 = (100 x RM88,000)/(40 x RM188/gram) = 1,170.21 gram

Pinjaman yang akan diperolehi hasil daripada gadaian pada nilaian RM194.5/gram: 1,170.21g x RM194.5 x 65% = RM147,943.80

Upah simpan pada kadar 0.75% sebulan: RM194.5 x 1,170.21g x 0.75% = RM1,707 sebulan

Baki wang= modal sendiri + pinjaman - kos 1kg emas
= RM(88,000+147,943.80-(188 x 1170.21g)
= RM15,943.80

Dengan anggapan bahawa harga emas akan meningkat RM20 dalam tempoh 6 bulan maka jumlah keuntungan yang dijangkakan adalah seperti berikut:

(RM20) x (jumlah emas) - (upah simpan x 6 bulan) + baki wang = RM20 x 1,170.21g - RM1,707 x 6 + RM15,943.80 = RM29,106

Peratus keuntungan = (RM29,106/RM88,000) x 100% = 33% dalam tempoh enam bulan.


Ulasan saya:


Saya pasti selain beliau, ramai lagi yang menawarkan pelaburan sedemikian. Sekiranya emas yang dijual itu tulen maka bagi saya ia adalah suatu bentuk pelaburan yang bijak jika dibuat pada masa yang tepat.

Ramai yang menganggap bahawa harga emas sentiasa meningkat dan menganggap pelaburan emas tidak mempunyai sebarang risiko. Ini tidak benar.

Sebagai contoh, dalam tempoh 8 bulan lepas, harga emas telah menurun sebanyak kira-kira RM30 - RM40. Sekiranya seseorang membuat pelaburan seperti di atas pada 8 bulan lepas, maka dia telah pun kerugian sebanyak lebih kurang RM35,000 dan kos simpanan sebanyak RM15,200. Mungkin sahaja dia boleh menunggu sehingga harga emas kembali ke nilai asal. Namun, jika kenaikan itu mengambil masa 8 bulan, maka dia memerlukan sekurang-kurangnya kenaikan sebanyak RM65 dalam tempoh tersebut bagi menampung kos simpanannya yang meningkat ke RM30,000.

Selain itu, harga emas juga pernah merudum sebanyak kira-kira 40% dari Februari 1996 hingga Ogos 1999. Mereka yang membeli emas pada Februari 1996 perlu menunggu sehingga Januari 2004 untuk harga emas kembali ke nilai asalnya.

Itulah sebabnya saya menekankan bahawa pelaburan ini adalah baik sekiranya dilakukan tepat pada masanya. Mungkin ramai yang tertarik dengan teknik pelaburan ini kerana keuntungan "33% dalam masa 6 bulan". Namun kita juga perlu ingat bahawa dengan teknik ini juga risikonya turut berganda.

Seseorang itu juga perlu mengetahui teknik membaca pasaran bagi mengetahui "timing" yang sesuai. Kita tidak boleh membuat pelaburan dengan sekadar "dengar-dengar" atau berdasarkan "cakap-cakap" orang ramai semata-semata.

Pelabur billionair terkemuka, Warren Buffett juga berulang-ulang kali menyebutkan, "When the crowd is greedy, you must be fearful; when the crowd is fearful, you must be greedy."

Sekiranya seseorang tidak menguasai pasaran dan tidak biasa mengambil risiko, maka lebih baik dia bersikap kurang agresif dalam pelaburannya. Tidak untung atau kurang untung adalah lebih baik daripada kehilangan wang.

Warren Buffett menyebutkan:

Rule 1: Don't lose money.
Rule 2: Don't forget Rule 1.

Sebagai contoh, anda mempunyai modal RM1000. Katakan anda kerugian 50% daripada modal anda dalam sebuah pelaburan. Maka wang anda hanya tinggal RM500. Bagi mendapatkan wang anda yang hilang itu, anda perlu memastikan anda mendapat keuntungan sebanyak RM500 daripada modal pelaburan yang hanya tinggal RM500 itu. Ini bermakna anda perlu mendapatkan 100% keuntungan. Dengan kata lain, jika anda rugi 50%, anda memerlukan keuntungan 100% untuk mendapatkan kembali wang anda yang hilang!

Itulah sebabnya para pelabur profesional lebih bersikap defensive dalam pelaburan mereka. Mereka mengkaji pasaran dengan teliti dan mengurus risiko dengan bijak.

Saya bukanlah melarang sesiapa untuk membuat pelaburan emas. Saya hanya ingin mengingatkan tentang risiko dalam sesuatu pelaburan. 

Mungkin bagi mereka yang tidak menguasai pasaran, menyimpan emas sahaja tanpa membuat gadaian seperti di atas adalah lebih selamat. Membeli gold bullion adalah lebih murah iaitu nilai terkini lebih kurang RM165 segram dengan spread yang rendah iaitu hanya sekitar RM7. Terdapat juga bank yang menawarkan akaun simpanan emas yang patuh syariah seperti di Kuwait Finance House. Ia lebih selamat kerana risiko dalam penyimpanan emas itu ditanggung oleh pihak bank.

Sekadar ingatan..



Disclaimer:

Penulisan di atas bukanlah cadangan untuk membeli atau menjual. Ia hanya merupakan pandangan peribadi dan maklumat umum. Ia bukanlah nasihat pelaburan. Apa-apa tindakan yang anda ambil hasil daripada penulisan ini adalah atas tanggungjawab anda sendiri. Pelaburan adalah melibatkan risiko dan sila dapatkan konsultasi daripada penasihat pelaburan anda.

I read the Holy Quran everyday: Tony Blair

He was notoriously reluctant to discuss religion while Prime Minister, with his chief spin doctor Alastair Campbell famously commenting: ‘We don’t do God.’

But since leaving Downing Street in 2007, Tony Blair has become increasingly open about the importance of religion.

Mr Blair, who converted to Catholicism months after leaving Number 10, has now spoken of how he reads the Koran every day.

Reading the Islamic religion’s holy book - considered by Muslims to be the exact words of God - ensured he remained ‘faith-literate’, the former Labour leader said.

In an interview with the Observer magazine, published yesterday he said: ‘To be faith-literate is crucial in a globalised world, I believe.

‘I read the Qur’an [Koran] every day. Partly to understand some of the things happening in the world, but mainly just because it is immensely instructive.’

Mr Blair believes that a knowledge of the faith informs his current role as Middle East envoy for the Quartet of the United Nations, United States, European Union and Russia.

The former PM’s work, which has cost British taxpayers more than £2million, aims to help resolve the Israeli-Palestinian conflict.

Read more...

[takde kucing]

Taw dan maw ja tak cukup..

Saya sering bertanya kepada para muallaf atau mereka yang sedang menjalani latihan dakwah bersama PERKIM Ampang, “Jika pada suatu hari, Arnold Schwarzenegger beradu kekuatan dengan Sheikh Fahmi Saufi dalam pertandingan angkat berat, siapakah yang akan menang?”

Jawapan yang diberikan, “Mestilah Arnold Schwarzenegger!”

Kemudian, saya tanya lagi, “Bagaimana pula di waktu subuh.. siapakah yang mampu mengangkat selimutnya untuk bangun menunaikan solat di kala dia sedang nyenyak tidur?"

"Siapakah yang mampu mengangkat air untuk disapukan ke muka dan tangan di kala kesejukan subuh??”

Kita semua tahu bahawa Tuhan menyuruh kita melakukan apa yang baik dan melarang apa yang buruk, menghalalkan apa yang baik dan mengharamkan apa yang buruk.

“(Yaitu) orang-orang yang mengikut Rasul,
Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati tertulis
di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka,
yang menyuruh mereka mengerjakan yang baik
dan melarang mereka dari mengerjakan yang buruk
dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik
dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk
dan membuang dari mereka beban-beban
dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka.
Maka orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya
dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al Qur'an),
mereka itulah orang-orang yang beruntung.”
(al-A’araaf 7:157)

Namun, mengetahui apa yang baik dan apa yang buruk sahaja tidak cukup. Mahu melakukan apa yang baik dan mahu meninggalkan apa yang buruk sahaja tidak cukup. Sebagai contoh, ramai orang tahu bahawa merokok itu membahayakan kesihatan dan mahu meninggalkannya, namun ramai yang tidak mampu.

Itu sebabnya kita memerlukan kekuatan untuk melaksanakan segala suruhan Allah dan meninggalkan segala laranganNya. Kekuatan inilah yang disebutkan sebagai IMAN.

Daripada Abu Sa’id al-Khudri ra:

…Nabi SAW. bersabda:
“Sesungguhnya Allah telah melarang arak.
Sebab itu, sesiapa yang telah sampai kepadanya ayat ini

(“Wahai orang-orang yang beriman!
Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala,
dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah,
adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan Syaitan.
Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya….”
(al-Maidah 5:90)),

dan dia masih ada arak, maka tidak boleh diminumnya dan tidak boleh dijualnya.”

Kata Abu Sa’id:
“Lalu orang ramai menumpahkan arak masing-masing di jalan-jalan kota Madinah.”
[Riwayat Muslim]

Keutamaan iman

Amalan kita adalah ibarat buah dan iman adalah ibarat pokok. Pokok yang baik menghasilkan buah yang baik, manakala pokok yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik. Sudah tentulah pokok itu perlu dijaga dahulu sebelum kita dapat menikmati hasil buah yang baik.

“Orang yang beriman adalah sangat menakjubkan!
Semua perbuatannya baik-baik belaka, dan itu hanya pada orang beriman.
Jika ia mendapat kesenangan, dia bersyukur dan itu baik baginya.
Jika dia ditimpa bahaya, dia bersabar dan itu juga baik baginya.”
(Riwayat Muslim)

Itulah sebabnya al-Quran sentiasa mendahulukan iman sebelum amal soleh.

“Dan sampaikanlah berita gembira kepada
mereka yang beriman dan beramal saleh,
bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya...”
(al-Baqarah 2:25)

“Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh,
mereka itu penghuni syurga; mereka kekal di dalamnya.”
(al-Baqarah 2:82)

“...apabila mereka bertakwa serta beriman,
dan mengerjakan amalan-amalan yang saleh,
kemudian mereka tetap bertakwa dan beriman,
kemudian mereka (tetap juga) bertakwa dan berbuat kebajikan.
Dan Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.”
(al-Maidah 5:93)

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal saleh,
mereka diberi petunjuk oleh Tuhan mereka karena keimanannya,
di bawah mereka mengalir sungai- sungai di dalam syurga yang penuh kenikmatan.”
(Yunus 10:9)

Itulah sebabnya juga pada tahun-tahun awal dakwah Rasulullah SAW, fokus utama adalah kepada pembinaan iman. Ayat-ayat hukum hanya diturunkan sekitar tahun-tahun akhir dakwah baginda. Disebabkan iman yang mantap, para sahabat tidak mempunyai sebarang masalah untuk mengikuti segala yang diperintahkan dan meninggalkan segala yang dilarang kepada mereka.

Malah, dengan kekuatan iman, mereka berjaya menghadapi pelbagai ujian dan cabaran yang datang kepada mereka. Hasilnya, hanya dalam tempoh 30 tahun, Islam telah sampai ke 2/3 dunia.

"Sesungguhnya orang-orang yang
sebenar-benarnya beriman
hanyalah orang-orang yang percaya kepada Allah dan RasulNya,
kemudian mereka (terus percaya dengan) tidak ragu-ragu lagi,
lalu mereka berjuang dengan harta benda
dan jiwa mereka pada jalan Allah;
mereka itulah orang-orang yang benar (pengakuan imannya)."
(al-Hujurat 49:15)

Malangnya pada hari ini, umat Islam lebih berminat isu hukum-hakam berbanding isu iman. Mereka lebih sibuk berkata “ini haram, itu haram” berbanding melakukan diagnos dan merawat iman masyarakat. Malah, ramai yang menganggap isu negara, ekonomi, hudud dan sebagainya adalah lebih besar berbanding perkara-perkara yang terkandung dalam rukun iman dan rukun Islam.

Lebih malang lagi, pendekatan yang sama turut digunakan terhadap mereka yang baru memeluk Islam atau baru berjinak-jinak dengan Islam. Hasilnya, Islam akan dipandang berat dan dianggap sebagai sebuah agama yang susah yang penuh dengan “dos and don’ts”.

Membina Iman

Apabila seseorang memeluk Islam, maka perkara pertama yang perlu diketahuinya adalah rukun iman dan rukun Islam. Perkara-perkara pertama yang perlu dilengkapi dari sudut pengamalan juga adalah perkara-perkara yang terkandung di dalam rukun-rukun ini. Ia dilaksanakan secara berperingkat, kecuali perkara yang belum diwajibkan kepadanya.

Kita dapati bahawa perkara-perkara yang terdapat dalam rukun iman dan rukun Islam hanyalah berkaitan isu individu. Ia bermula dengan konsep kepercayaan dan kemudian diikuti dengan ‘program-program’ atau ‘riadhah’ atau ‘latih tubi’ bagi membentuk kekuatan iman individu Muslim.

Di sini saya bukanlah ingin membincangkan secara terperinci tentang rukun iman dan rukun Islam. Cuma, saya hanya ingin membincangkan konsep dan ‘priorities’ yang umat Islam sering terlepas pandang berkenaan isu ini.

Alat dan matlamat

Setelah seseorang itu mengenali Allah dan RasulNya, meyakini KitabNya dan pembalasanNya di akhirat, perkara pertama yang diwajibkan kepada seseorang adalah solat.

Sekali lagi, kita sering tersilap fokus. Kita lebih banyak menumpukan perhatian kepada isu ‘letak tangan di dada atau di perut’, ‘merapatkan jari atau merenggangkan jari’, ‘turun lutut dahulu atau tangan dahulu’, ‘bismillah secara sirr atau jahr’ dan sebagainya. Kita tidak nafikan bahawa isu-isu ini adalah sebahagian daripada kesempurnaan solat.

Namun bagi seseorang yang baru berjinak-jinak dengan solat, perbincangan yang terlalu detail akan memberatkannya. Akhirnya, dia sibuk berfikir tentang pergerakan berbanding apa yang sepatutnya difikirkan dalam solat. Sedangkan, lebih utama daripada itu adalah mengetahui dan mencapai matlamat solat.

"Sesungguhnya Akulah Allah; tiada tuhan melainkan Aku;
oleh itu, sembahlah akan Daku,
dan dirikanlah solat untuk mengingati Daku.”
[Taha 20:14]

“Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman,
Iaitu mereka yang khusyuk dalam solatnya.”
(al-Mu’minun 23:1-2)

Tidak mungkin iman seseorang boleh dibina dengan hanya pergerakan-pergerakan solat yang sempurna sedangkan hatinya lalai daripada mengingati Allah. Dia mungkin mengangkat takbir dengan sempurna, menyebut “Allahu Akbar” (Allah Maha Besar) dengan sempurna, tetapi hatinya membesarkan perkara lain. Itulah sebabnya Allah mencela mereka yang lalai dalam solat.

“Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang solat;
(yaitu) orang-orang yang lalai dalam solatnya..”
(al-Maa’uun 107:4-5)

Jelas sekali, dalaman solat adalah lebih utama daripada pergerakan anggota.

Sekiranya seseorang itu benar-benar menghayati solatnya, hadir hatinya, memahami apa yang diungkapkannya, merasai kehadiran Allah di hadapannya, tunduk dan merendah diri terhadap keagunganNya, memohon petunjuk dan keampunan daripadaNya, takut akan azabNya serta mengharap ganjaran daripadaNya, insha Allah, seseorang itu akan menikmati kemanisan solat.


Maka dengan sendirinya, solat 5 waktu yang pada mulanya dirasakan berat itu menjadi mudah.

“Jadikanlah sabar dan solat sebagai penolongmu.
Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat,
kecuali bagi orang-orang yang khusyuk”
(al-Baqarah 2:45)

Setelah itu, seseorang itu juga akan dengan sendirinya berusaha menyempurnakan solatnya dengan mempelajari fiqh solat yang lengkap bagi membaiki kekurangan-kekurangan solatnya.

Seperti disebutkan sebelum ini, mengetahui apa yang baik dan apa yang buruk sahaja tidak cukup. Mahu melakukan kebaikan dan mahu meninggalkan kejahatan sahaja juga tidak cukup. Kita memerlukan kekuatan. Dengan kekuatan iman yang dibina serta petunjuk dan peringatan yang didapati dalam solat dari semasa ke semasa, sehari semalam, insha Allah, seseorang itu mampu untuk melaksanakan perintah-perintah Allah yang lain serta berjaya meninggalkan segala perbuatan keji dan munkar.

“Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu,
yaitu Al Kitab (Al Quran) dan dirikanlah solat.
Sesungguhnya solat itu
mencegah dari (perbuatan- perbuatan) keji dan mungkar.
Dan sesungguhnya mengingat Allah (solat)
adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain).
Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.”
(al-Ankabut 29:45)

Itulah sebabnya, sekiranya kita masih tidak mampu meninggalkan perbuatan-perbuatan munkar, maka perkara pertama yang perlu kita periksa adalah kesempurnaan solat kita!

Begitu juga halnya dengan puasa. Matlamat puasa adalah membina taqwa.

“Hai orang-orang yang beriman,
diwajibkan atas kamu berpuasa
sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu
agar kamu bertakwa”
(al-Baqarah 2:183)

Ini dicapai dengan mendidik hawa nafsu. Namun, apabila matlamat Ramadhan yang sepatutnya menjadi ‘Summer Camp’ bagi umat Islam mendidik hawa nafsu tidak dihayati, bulan Ramadhan telah menjadi bulan memuaskan hawa nafsu. Kita dapati pesta makanan berada di mana-mana. Makanan yang tiada di bulan-bulan lain hanya muncul di bulan Ramadhan. Pakej-pakej buffet ‘All You Can Eat’ ditawarkan di merata tempat. Akhirnya, mereka makan dengan berlebihan dan sering kali berlaku pembaziran.

“Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid,

makan dan minumlah,

dan janganlah berlebih-lebihan.
Sesungguhnya Allah tidak menyukai
orang-orang yang berlebih-lebihan.”
(al-A’araf 7:31)

“Sesungguhnya pembazir-pembazir itu adalah saudara-saudara syaitan
dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.”
(al-Isra’ 17:27)

Sekali lagi, matlamat tidak tercapai!

Yang penting adalah hati...

Sebahagian orang berkata, "tak kisah la dia solat atau tidak.. tak kisah la dia pakai tudung atau tidak.. yang penting, hatinya baik.."

Dakwaan ini tidak benar. Ini kerana hati yang baik adalah disebabkan oleh iman yang baik. Iman yang baik akan membuahkan amal yang baik.

Tidak mungkin seseorang yang mengaku mencintai Tuhannya sanggup melakukan sesuatu yang dibenciNya. Tidak mungkin seseorang yang benar-benar takut kepada Tuhannya akan meninggalkan suruhanNya. Tidak mungkin seseorang yang benar-benar mengimpikan syurga akan beramal dengan amalan ahli neraka.

Sabda Rasulullah SAW:
“Tidak akan berzina seorang penzina itu
sekiranya ketika dia hendak berzina itu
dia seorang yang beriman,”
(Hadith riwayat Bukhari dan Muslim.)

Apabila hati baik, amalan kita juga akan menjadi baik.

Daripada Abu Abdullah al-Nu'man ibn Basyer r.a;
Nabi SAW. bersabda:
“Sesungguhnya dalam tubuh jasad anak Adam itu ada seketul daging
bila baik nescaya baiklah seluruh anggota tubuhnya
dan bila jahat ia nescaya jahatlah seluruh anggota tubuhnya.
Ketahuilah! iaitulah Qalbu (hati).”
(Hadith riwayat Bukhari dan Muslim.)

Kesimpulan

Bangunan yang kukuh mempunyai struktur asas yang kukuh. Tiada gunanya seseorang yang ingin membina bangunan hanya sibuk berbicara tentang soal langsir, hiasan dalaman, warna cat dan sebagainya tetapi mengabaikan struktur asas bangunan tersebut. Tidak kira betapa besar dan indahnya bangunan itu sekalipun, sekiranya struktur asasnya lemah, ia pasti akan runtuh!

Di dalam Islam, membentuk asas yang kukuh adalah sesuatu yang utama. Asas-asas inilah disebut sebagai rukun atau tiang. Rukun-rukun inilah yang membina dan menguatkan iman dalam diri seseorang muslim.

Sekiranya rukun ini kuat, seseorang individu itu juga menjadi kuat. Individu yang kuat akan berusaha membentuk keluarga yang kuat. Keluarga yang kuat akan berusaha membentuk masyarakat yang kuat. Masyarakat yang kuat akan berusaha membentuk negara yang kuat.

Segalanya bermula dengan IMAN…

Makan, termakan dan cari makan

Entri saya yang paling mendapat hits dalam blog ini adalah entri yang bertajuk “ATTENTION!!!! senarai non-halal foods...Tlg fwd laju2 to our muslim friends!!". Dalam entri tersebut, saya ‘membedah’ sebuah email yang disebarkan secara meluas berkenaan produk-produk yang dikatakan mengandungi bahan-bahan haram. Sila rujuk di sini untuk membaca respons saya terhadap email tersebut.

Hits yang tinggi ini jelas menunjukkan bahawa kesedaran masyarakat kita dalam memastikan makanan yang diambil oleh mereka tidak mengandungi bahan yang haram adalah amat tinggi sekali. Rata-rata mereka sangat teliti dan sensitif dalam urusan makanan. Mereka bukan sahaja tidak mahu makan makanan haram, malah mereka juga takut termakan makanan haram.

Makan vs cari makan

Saya teringat ketika sedang menikmati hidangan makanan tengahari bersama Sheikh Dr. Abdul Karim Turey, seorang pakar tafsir al-Quran dari Ivory Coast beberapa tahun lepas, beliau berkata, “Saya hairan melihat ramai orang sibuk meneliti atau mencari-cari samaada makanan yang mereka makan mengandungi bahan yang haram atau tidak… tetapi mereka seperti tidak kisah dari mana sumber makanan (harta) mereka… seperti adakah daripada rasuah, riba’ dan sebagainya.”




Apa yang dimaksudkan oleh Syeikh Dr. Abdul Karim itu bukanlah bermakna kita tidak perlu menjauhi makanan yang haram. Hukumnya adalah jelas dalam al-Quran dan as-Sunnah.

Namun yang dimaksudkan adalah umat Islam sering terlepas pandang perkara yang jauh lebih besar dan lebih utama, iaitu sumber makanan (harta) itu sendiri! Sedangkan, jika diteliti, dalil-dalil tentangnya adalah lebih berat dan disertai dengan celaan bagi mereka yang melanggarnya.

Sebagai contoh, dalam isu makanan, ramai orang sangat sensitif sehingga sering kali melampau daripada yang sepatutnya. Tetapi dalam masa sama, mereka seperti tidak kisah bersekongkol dengan riba’, samaada melalui pelaburan, pinjaman, penggunaan kad kredit dan sebagainya. Sedangkan riba’ termasuk dalam kategori DOSA BESAR!

Dalam al-Quran disebutkan bahawa Allah dan RasulNya telah mengisytiharkan perang terhadap mereka yang tidak meninggalkan riba’.

Firman Allah:

“Maka sekiranya kamu tidak berbuat demikian (meninggalkan riba’)
maka ketahuilah akan adanya peperangan daripada Allah dan RasulNya.
Dan jika kamu bertaubat , maka bagi kamu (yang sebenarnya) adalah pokok harta kamu
yang asal. (Dengan itu) kamu tidak menzalimi dan tidak pula dizalimi.”

[al-Baqarah 2:279]

Satu lagi contoh adalah menipu dalam mencari harta.

Rasulullah SAW pernah berjalan melintasi (sebuah kedai) makanan.
Maka baginda memasukkan tangannya ke dalam makanan tersebut,
ternyata jari-jarinya terasa sesuatu yang basah (makanan itu sudah rosak).
Maka baginda bertanya,
“Apakah ini wahai pemilik makanan?”
Dia menjawab,
“Ia telah basah kerana terkena air hujan ya Rasulullah!”
Rasulullah membalas,
“Mengapa kamu tidak meletaknya di bahagian atas makanan
supaya boleh dilihat oleh orang ramai
(dan mengetahui bahawa ia telah rosak)?
Sesiapa yang menipu maka dia bukan dari golonganku.”
[Sahih Muslim, 102]

Bersandarkan hadis ini, sebahagian ulama’ menghukumkan bahawa mereka yang menghalalkan penipuan dalam mencari harta adalah kafir! Begitulah beratnya persoalan ‘cari makan’ ini menurut Islam.

Di dalam al-Quran, Allah mencela mereka yang menipu dalam timbangan:

“Kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang curang,
(yaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran

dari orang lain mereka minta dipenuhi,dan apabila mereka menakar atau menimbang

untuk orang lain, mereka mengurangi.”

[al-Muthaffifin 83:1-3]

Mungkin ramai yang menyangka bahawa menipu ini hanya berlaku bagi mereka yang terlibat dalam perniagaan semata-mata. Ini tidak benar. Penipuan ini boleh berlaku dalam pelbagai bentuk.

Sebagai contoh, orang yang dibayar oleh majikan mereka untuk bekerja selama 8 jam sehari tetapi mereka ‘curi tulang’ dalam kerja mereka. Bukankah ini sama seperti ayat daripada surah al-Muthaffifin di atas? Apabila tiba masa mereka menerima gaji, mereka menuntut gaji mereka dibayar penuh, tetapi apabila bekerja, mereka bekerja kurang daripada yang sepatutnya.

Bagaimana pula halnya dengan orang yang menipu cuti sakit?

Bagaimana pula dengan mereka yang menipu ‘claim’?

Bagaimana pula dengan mereka yang menggunakan telefon pejabat untuk kegunaan peribadi?

Semua ini berlaku dengan cukup meluas dalam masyarakat kita. Namun mereka tidaklah begitu
sensitif terhadap isu ini jika dibandingkan dengan sensitifnya mereka terhadap isu berkaitan makanan.

Dalam perniagaan pula, sebahagian orang menjual barangan yang mempunyai kecacatan, namun kecacatan itu disembunyikan dan dijual pada harga biasa. Begitu juga dengan orang yang menjual barangan tiruan.

Terdapat juga kontraktor binaan yang menggunakan bahan-bahan tidak berkualiti bagi mendapatkan keuntungan yang lebih. Hasilnya, banyaklah bangunan yang rosak hanya setelah beberapa tahun didirikan.

Ini hanyalah sebahagian contoh penipuan yang sering berlaku dalam masyarakat kita. Namun, perkara ini sering terlepas pandang dan disangka remeh oleh kebanyakan orang. Mereka takut termakan sesuatu yang mengandungi daging babi, tetapi mereka seperti tidak merasa bersalah apabila curi tulang, menipu cuti sakit atau menipu dalam jual-beli.

Termakan…

Seperti yang disebutkan di atas,sensitiviti umat Islam dalam isu makanan halal ini amat tinggi sehingga sering kali melampaui apa yang sepatutnya. Mereka sering bertindak cuba memeriksa dengan mendalam. Mereka juga mengelak daripada membeli sesuatu produk makanan hanya kerana tersebarnya khabar angin yang mengatakan bahawa produk tersebut mengandungi bahan yang diharamkan. Bukan setakat itu, atas dasar sensitiviti umat Islam, mereka menyebarkan khabar berkenaan di merata tempat termasuk di blog, facebook, email, forum-forum internet dan sebagainya.

Beginilah sensitif dan telitinya mereka dalam perkara yang melibatkan makanan. Dengan kata lain, mereka bukan sekadar tidak mahu makan makanan haram, bahkan mereka juga takut termakan makanan haram.

Mari kita lihat bagaimana yang dicontohkan oleh Nabi SAW. berkaitan isu ini:

Daripada ‘Aisyah ra,
bahawa suatu kaum telah datang bertanya kepada Nabi SAW:

“Sesungguhnya suatu kaum telah memberikan kami daging.
Kami tidak mengetahui samaada telah
disebutkan nama Allah ke atasnya atau tidak!”
lalu baginda bersabda,

“Bacakanlah (nama Allah) ke atasnya (daging itu)
dan makanlah ia.”

[Sahih Bukhari, Kitab adz-Dzabaaih was-Soyd, 5507]

Hadis ini merujuk kepada suatu kaum yang baru memeluk Islam dan belum lagi mengetahui banyak tentang hukum-hakam agama. Itulah sebabnya para sahabat berasa ragu-ragu tentang daging tersebut, lalu bertanya akan hal tersebut kepada Rasulullah SAW. Jelas sekali baginda tidak menyuruh mereka pergi bertanya atau menyiasat perkara tersebut terlebih dahulu. Sebaliknya baginda bersabda, “Bacakanlah (nama Allah) ke atasnya (daging itu) dan makanlah ia.”

Berkenaan hadis ini, Sheikh Yusuf al-Qaradhawi menyebutkan:

“Dan tidaklah diwajibkan bagi seorang muslim untuk mempersoalkan sesuatu yang tidak kelihatan baginya: bagaimana cara penyembelihannya? Adakah ia melengkapi syaratnya (penyembelihan itu) atau tidak? Adakah disebutkan nama Allah ke atas sembelihan itu atau tidak? Bahkan kesemua yang tidak kita lihat daripada apa yang disembelih oleh seorang muslim – sekalipun (muslim yang menyembelih itu) seorang yang jahil atau fasiq – ataupun ahli kitab (yahudi dan kristian). Maka, memakannya (daging itu) adalah halal.

Dan sesungguhnya kami telah menyebutkan sebelum ini tentang hadis Bukhari : “..suatu kaum telah datang bertanya kepada Nabi SAW: “Sesungguhnya suatu kaum telah memberikan kami daging. Kami tidak mengetahui samaada telah disebutkan nama Allah ke atasnya atau tidak!” Lalu baginda bersabda, “Bacakanlah (nama Allah) ke atasnya (daging itu) dan makanlah ia.”

Maka berkata para ulama’ tentang hadis ini: “Ini adalah dalil bahawa sesuatu perbuatan dan urusan dinilai suci dan baik sehingga jelasnya bukti kerosakan dan keburukannya.”” [Syeikh Yusuf al-Qaradhawi dalam al-Halal wal Haram fil Islam, terbitan Maktabah Wahbah, Kaherah, cet. 24, tahun 2000, m/s: 60]

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin pula berkata:

“Adapun apa yang dilakukan oleh orang lain selain anda, dari orang-orang yang perbuatannya dianggap sah, maka hendaklah diyakini sah, tidak boleh dipersoalkan. Sebab mempersoalkannya termasuk dalam sikap berlebihan (melampau). Kalau sekiranya kita mengharuskan diri kita untuk mempertanyakan tentang hal seperti itu, maka kita telah menyusahkan diri kita sendiri, kerana adanya kemungkinan setiap makanan yang diberikan kepada kita itu tidak mubah (tidak halal), padahal siapa saja yang mengajak anda untuk makan, maka boleh jadi makanan itu adalah hasil ghashab (mengambil tanpa diketahui pemiliknya) atau hasil curian, dan boleh jadi berasal dari wang yang haram, dan boleh jadi daging yang ada di makanan itu tidak disebutkan nama Allah (waktu disembelih). Maka termasuk dari rahmat Allah kepada hamba-hambaNya adalah bahawasanya suatu perbuatan, apabila datangnya dari ahlinya, maka jelas ia mengerjakannya secara sempurna hingga bersih dari dzimmah (beban) dan tidak perlu menimbulkan kesulitan bagi orang lain.” [Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin, Fatawa Nur ‘Alad Darbi]

Maka jelaslah di sini bahawa perkara ini adalah ringan dan mudah. Kita tidak dituntut untuk menyiasat dengan mendalam tentang sesuatu makanan. Cukuplah sekadar mengikut panduan pihak berkuasa serta berdasarkan apa yang dilihat pada zahir produk atau makanan tersebut, sesuai dengan kuasa dan kemampuan kita.

Ini dijelaskan lagi dengan dalil berikut:

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Mughaffal ra.,
dia berkata,
“Saya menemui satu bekas makanan yang berisi
makanan berlemak pada perang Khaibar.
Lalu saya memegangnya erat-erat.
Saya berkata,
“Demi Allah, hari ini tidak ada seorang pun yang akan saya beri makanan ini.
Dan, ketika saya menoleh,
ternyata Rasulullah SAW berada di samping saya sambil tersenyum.”

[Riwayat Muslim, 3/1393]

Hadis di atas merujuk kepada situasi umat Islam berperang dengan ahli kitab Yahudi, yang mana umat Islam dibenarkan memakan sembelihan mereka. Walaupun tidak jelas tentang asal makanan itu, Rasulullah SAW. tidak melarang Abdullah bin Mughaffal ra. daripada memakan makanan itu. Baginda tidak menyuruh agar ia diperiksa terlebih dahulu, sebaliknya baginda hanya tersenyum dan itu menandakan halalnya perbuatan itu.

Dalam situasi hari ini, sepatutnya urusan ini adalah jauh lebih mudah. Kita mempunyai pihak berkuasa seperti JAKIM yang bertanggungjawab menyiasat dan menentukan status kehalalan sesuatu produk. Mereka juga sentiasa melakukan pemantauan dari semasa ke semasa.

Oleh demikian, seharusnya urusan ini tidak perlu dirisaukan lagi. Jika makanan itu mempunyai logo halal, maka ia boleh dimakan. Sekiranya tidak, maka makanlah apa-apa yang dihasilkan oleh umat Islam atau makanan yang pada zahirnya adalah halal seperti kopi, teh, susu, sayur-sayuran, buah-buahan, makanan laut dan sebagainya, tanpa perlu sibuk mencungkil apa yang tersembunyi.

Syubhah

Ramai orang beranggapan kita perlu memeriksa dengan teliti makanan yang hendak dimakan bagi mengelakkan syubhah.

Ini berdasarkan hadis yang terkenal berikut:

“Sesungguhnya yang halal itu telah NYATA,
dan haram juga telah NYATA,
dan di antara keduanya perkara-perkara yang masih diragukan,
yang kebanyakan orang ramai tiada mengetahui.
Orang-orang yang memelihara diri dari perkara-perkara yang syubhah itu
samalah seperti orang yang telah melindungi agamanya dan kehormatannya.
Orang yang tergelincir ke dalam perkara-perkara yang syubhah itu
akan tergelincir pula ke dalam perkara yang haram,
laksana seorang pengembala yang sedang menggembala di sekitar tempat larangan ,
akhirnya ia lalai memasuki tempat larangan itu.”
[Riwayat Bukhari dan Muslim]

Saya hormati pandangan mereka yang menggunakan hujah ini. Mereka bebas beramal dengan pegangan ini.

Apa yang pasti, terdapat pandangan lain di kalangan para ulama’.

"Musytabihat" atau "syubhah" atau "perkara-perkara yang meragukan" dalam hadis di atas bermaksud segala sesuatu yang belum diketahui dengan jelas dari segi hukumnya. Perkara ini adalah relatif kepada kemampuan seseorang individu. Itulah sebabnya dalam hadis di atas disebutkan "ramai orang tidak mengetahuinya."

Namun dalam hal ini, kita telah pun mengetahui hukumnya dengan jelas. Nyata sekali, ia bukanlah sesuatu yang ketat. Ini sepertimana yang ditunjukkan oleh Rasulullah SAW. sendiri, berdasarkan nas-nas yang disebutkan sebelum ini. Maka seharusnya inilah contoh yang patut kita ikuti.

“Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu
pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik,
iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah
dan (balasan baik) hari akhirat,
serta ia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak
(dalam masa susah dan senang)”
[Al-ahzab 33:21]

“Katakanlah (wahai Muhammad):
"Jika benar kamu mengasihi Allah maka
ikutilah daku,
nescaya Allah mengasihi kamu
serta mengampunkan dosa-dosa kamu.
Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
[Ali Imran 3:31]

Tiada contoh yang lebih baik daripada contoh yang diberikan oleh Rasulullah SAW sendiri. Baginda telah menunjukkan dengan jelas tentang perkara ini. Ia adalah ringan dan mudah, sesuai dengan fitrah Islam itu yang sememangnya mudah. Maka inilah jalan yang seharusnya kita ikuti.

Kita juga seharusnya menjauhi sikap ‘ghuluw’ (melampau) dalam agama.

“Wahai Ahli kitab!

Janganlah kamu melampau
dalam perkara ugama kamu..”
[An-nisa’ 4:171]

“dan janganlah kamu melampau;
sesungguhnya Allah tidak suka
kepada orang-orang yang melampau.”

[al-An’aam 6:141]

Kesimpulan

Dalam isu ‘makan’ ini, Rasulullah SAW. telah menunjukkan kemudahan dan keringanan. Kita tidak dituntut untuk memeriksa dengan mendalam tentang sesuatu makanan. Cukuplah sekadar apa yang termampu. Kita juga tidak dipertanggungjawabkan sekiranya kita ‘termakan’ makanan yang bercampur dengan bahan yang haram tanpa kita ketahui.

Apa jua pegangan kita dalam hal ini, kita sepakati bahawa isu ‘cari makan’ adalah isu yang lebih besar. Kita perlu lebih teliti, sensitif dan berhati-hati dalam hal ini. Perbuatan-perbuatan yang boleh menggelincirkan kita kepada dosa besar ini mesti dihentikan. Ini termasuklah curi tulang, menipu cuti sakit, menipu ‘claim’, menjual barangan yang telah rosak, menjual barangan tiruan, menipu spesifikasi produk, menerima atau memberi rasuah dan sebagainya.

Perbuatan-perbuatan ini bukan sahaja dicela oleh agama, malah boleh mendatangkan impak negatif terhadap imej Islam, pembangunan negara dan masyarakat serta efisyensi sesebuah perusahaan.

Wallahu a'lam.

jom bakar Quran

[klik untuk besarkan]

menilik pemenang wowld cup

Akhir2 ini dunia dgemparkan dgn seekor sotong psikik yg bernama "Paul" yang mampu menilik pemenang perlawanan2 dalam world cup. Dikatakan semua 6 ramalan yg dbuat si sotong ini tepat. Dlm berita TV smlm, sekor burung pula menjadi tumpuan atas perkara yg sama, iaitu meramal pemenang perlawanan world cup. Mungkin selepas ini ada plak hamster, kura2, tikus dan sebagainya juga mengambil profesyen sbg tukang tilik.

Saya tidak mahu mengulas pjg ttg isu ini. Cuma saya ingin berkongsi bbrp hadis dan serba-sedikit huraian dlm isu2 seumpama ini.

Hadis 1:

Wahai Rasulullah! Sesungguhnya tukang tilik itu lazimnya

mengkhabarkan kami dengan sesuatu,

kemudian kami dapati ia adalah benar!”

Rasulullah menjawab:

“Ia adalah kalimah (perkara) yang benar yang diambil

oleh seorang jin lalu dibisikkan kepada telinga

pengikutnya, kemudian dibuat tambahan padanya

dengan seratus kedustaan.”

[Sahih Muslim, 2228]

hadis 2:

"Sesiapa yang mengunjungi tukang tilik dan bertanya

kepadanya sesuatu maka

tidak akan diterima solatnya

selama empat puluh malam."

[Sahih Muslim, 2230]

Yang dimaksudkan dengan hadis ini adalah dia tidak mendapat pahala solatnya selama 40 malam. Namun, dia tidaklah terlepas daripada kewajipan solat itu. Dia tetap wajib menunaikan solatnya.

hadis 3:

“Wahai Rasulullah! Ada perkara yang kami

lakukan semasa zaman Jahiliyyah (seperti)

mengunjungi tukang-tukang tilik.”

Rasulullah menjawab:

"Jangan mengunjungi tukang-tukang tilik!”

[Sahih Muslim]

hadis 4:

"Sesiapa yang mengunjungi tukang-tukang tilik

lalu membenarkannya

atau menyetubuhi isterinya yangsedang haid

atau menyetubuhi isterinya dari duburnya,

maka dia telah lepas (keluar) daripada

apa yang diturunkan ke atas Muhammad (yakni Islam)."

[Dikeluarkan oleh Abu Daud dan dinilai sahih oleh al-Albani di dalam Shahih Sunan Abu Daud – hadis no: 3904

(Kitab al-Tibb, Bab berkenaan penilik nasib).]

Huraian ringkas:

Ramai yang tidak memandang isu menilik masa hadapan ini sebagai sesuatu yang serius. Sedangkan isu ini adalah isu akidah. Sudah tentulah ia lebih berat daripada isu hukum-hakam fiqh. Itulah sebabnya ia biasanya dibincangkan dalam kitab2 yg membahaskan ttg tauhid atau kitab2 yg menghuraikan ttg amalan2 syirik.

Itulah sebabnya hukum berkaitan perkara ini sgt ketat. Sehinggakan RasuluLLah SAW melarang kita drp mengunjungi tukang2 tilik, sekalipun kita tidak mempercayainya. Ini kerana, dalam Islam, kita bukan setakat dilarang untuk melakukan dosa2 besar. Malah, kita disuruh untuk menjauhinya.

"Jika kamu menjauhi dosa-dosa besar

di antara dosa-dosa yang kamu dilarang mengerjakannya,

nescaya Kami hapuskan kesalahan-kesalahanmu (dosa-dosamu yang kecil)

dan Kami masukkan kamu ke tempat yang mulia (syurga)."

[An-nisaa' 4:31]

Dosa yang paling besar dalam Islam adalah syirik. Dalam al-Quran disebutkan bahawa sekalipun seseorang itu tidak bertaubat, Allah boleh mengampunkan segala dosanya, kecuali syirik.

"Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan

dosa orang yang menyengutukanNya dengan sesuatu (melakukan syirik),

dan Dia mengampunkan dosa-dosa selain itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya.

Barangsiapa yang menyengutukan Allah dengan sesuatu,

maka sesungguhnya dia telah melakukan dosa yang besar"

[an-Nisa' 4:48]

Seangkatan dengan mengunjungi tukang2 tilik, kita juga dilarang mengunjungi bomoh, dukun, membaca horoscopes, feng shui dan lain-lain seumpamanya, sekalipun kita tidak mempercayainya.

Ini dikhuatiri syaitan akan membisikkan bisikan-bisikannya setelah itu agar kita akhirnya mula mempercayainya. Ramalan yang tidak benar mungkin boleh dilihat benar. Namun, sekalipun ia benar, seperti yang dijelaskan oleh hadis 1 di atas, ia ditambah dengan seratus kedustaan.

Kita mungkin ghairah ingin mengetahui siapakah yang bakal menjuarai world cup. Tapi jangan sampai kita memberi kejuaraan kepada SYAITAN!

Jom hati2!!

"Tuhanlah sahaja yang mengetahui segala yang ghaib,

maka Dia tidak memberitahu perkara

ghaib yang diketahui-Nya itu kepada sesiapapun;

melainkan kepada mana-mana Rasul yang diredhai-Nya

(untuk mengetahui sebahagian dari perkara

ghaib yang berkaitan dengan tugasnya)."

[al-Jin 72:26-27]